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西南文化二零零六年第3期

时间:2019-11-30 01:25来源:文物考古
    目录       目录 目录 ●考古学     中外不同语境中的“民族考古学”认知    郭立新   (6) ●清溪新语 ●清溪新语 【内容摘要】中外不同语境下对于民族考古学学科性质与

 

 

目录

 

 

 

目录

目录

●考古学

 

 

中外不同语境中的“民族考古学”认知    郭立新   (6)

●清溪新语

●清溪新语

【内容摘要】中外不同语境下对于民族考古学学科性质与定位的差异。民族考古学是为考古学服务的,不同的考古学学科定位与理论兴趣是造成国内外民族考古学发展语境不同的主要原因。

让文化景观遗产融入美好生活          龚 良         (6)

大遗址保护重在和谐共生    龚良   (6)

【关键词】民族考古学;  西方;  中国;  由物及人

(南京博物院  江苏南京)

(南京博物院,江苏 南京)

 

 

 

安徽淮河以南地区两汉墓葬的分期    余静、滕铭予   (13)

●东南论坛

●东南论坛

【内容摘要】本文对淮河以南的安徽地区两汉墓葬出土资料进行了初步的整理,根据出土的陶器将之分为五期,分别为西汉早期、西汉中期、西汉晚期、王莽时期 – 东汉早期、东汉中晚期。并概括了各阶段的特点。

从“文化景观”到“文化景观遗产”(下)     单霁翔     (7)

温故求新:促进大遗址保护的科学发展——大遗址保护思路再探    孟宪民   (7)

【关键词】安徽省;  两汉;  墓葬;  分期

(国家文物局  北京)

(国家文物局, 北京)

 

【内容摘要】在中西方,文化景观概念的形成均经历了长时期的积淀,各有着坚实的社会基础。西方各国,经过19世纪工业文明后的深化认识与研究,特别是20世纪中叶对环境的关注,至20世纪下半叶将之提升为文化景观理念,并于20世纪末提出了文化景观遗产的概念。我国的文化景观研究则于20世纪得益于近代地理学,区域社会与历史文化,区域考古学、环境考古学与景观考古学等各学科的研究成果,同时在国际文化景观遗产保护的理念与实践的推动下,逐步完善了文化景观及文化景观遗产的理念。进入21世纪后,文化景观遗产保护逐渐达成国际共识并在诸多国家取得了成功,而《西安宣言》与“杭州论坛”及我国文化景观遗产的申报潜力,则标志和预示了我国在该领域的重大贡献和突破。

【内容提要】新中国成立后,特别是改革开放以来,我国的大遗址保护事业持续稳步发展:概念逐渐明确,队伍不断壮大,制度日臻完善,工作趋于主动,考古学及多学科合作的作用切实加强。在此基础上,对“全国大遗址保护研究展示的现代化体系和地区的建设”作进一步研究,必将促进大遗址保护事业的科学发展。

徐州贾汪官庄汉墓群发掘报告    徐州博物馆   (21)

【关键词】文化景观     文化景观遗产     保护

【关键词】大遗址保护;   科学发展;   历程回顾;   保护思路;   再探索

【内容摘要】徐州官庄汉墓群中发掘西汉、东汉中小型墓葬共36座,数量较多,形制结构多样,而且出土了大量陶器,还有少量的玉、铜、铁器等,多为等级较低的平民墓葬。其墓葬形制时代特征明显,并具有典型的随葬器物组合,对研究汉代平民阶层的葬俗具有一定的参考价值。

 

 

【关键词】徐州;  官庄;  汉墓群

●学人访谈

●遗产保护理论

 

教育    服务   多元发展     周功鑫院长专访     周功鑫、龚良     (13)

大遗址考古发掘与保护的敏感问题     付清远   (18)

重庆丰都县燕子村东汉、西晋墓发掘简报    四川大学历史文化学院考古系   (30)

(台北故宫博物院  台湾台北;南京博物院  江苏南京)

(中国文化遗产研究院, 北京)

【内容摘要】重庆丰都县湛普镇燕子村天平丘墓群11号、5号墓葬出土陶器、青瓷器、铁器及铜钱50余件。其中,各类人物、动物俑及早期青瓷器,具有鲜明的地域特色、时代特征。有助于我们了解东汉到蜀汉、西晋过渡时期的艺术风格发展;也有助于我们了解早期青瓷器的生产、工艺特征。

【内容摘要】2009年10月,南京博物院龚良院长受邀访问台北博物院,并接受本刊编委会委托,就博物馆的展览、教育、公众服务、藏品数字化、博物馆产业等,对周功鑫院长进行了专访。周功鑫院长认为,博物馆应履行教育职能,将教育视为展览最大目的,依据观众需求设计教育活动,藉此为民众服务;同时,利用现代科技,加强典藏数字化建设,推动文化创意产业,致力多元发展,促进文化交流,提升整体服务品质,从而将博物馆建设成为民众愿意亲近并经常光顾之处。

【内容提要】大遗址作为我国文化遗产的重要组成部分,其保护工作已经纳入国家文物保护的重点工作。随着国民经济和城市化进程的飞速发展,大遗址受到了巨大冲击。要保护好大遗址,必须首先确立“抢救第一”的思想,在考古发掘过程中依靠多学科专家的有效合作;还要认真执行国家有关法令,坚持遗址与周边环境的协调发展,确立可持续的科学保护方式。

【关键词】丰都县燕子村;  汉晋;  墓葬

【关键词】教育     服务     多元发展     周功鑫

【关键词】大遗址保护;   多学科合作;   可持续保护

 

 

 

安徽省马鞍山市独家墩三国早期墓发掘简报    马鞍山市文物管理所   (37)

●遗产保护理论

遗址保护方案现存问题剖析     黄克忠   (22)

【内容摘要】独家墩墓是马鞍山市地区发现的一座三国早期重要墓葬,虽被盗严重,出土器物极少,但其独特的墓葬形制为该地区迄今仅见。此墓也是马鞍山地区已发掘近200座六朝墓葬中时代最早、结构较复杂的一座砖室墓葬。砖铺墓道是目前全国已发表六朝墓葬资料中罕见的实例。它的发掘对研究马鞍山地区乃至长江中下游地区三国时期墓葬形制的演变、丧葬习俗等方面,提供了珍贵的事物资料。

中国文化景观的申遗策略初探     陈同斌     (18)

(国家文物局, 北京)

【关键词】马鞍山;  独家墩;  墓葬;  三国早期

(中国建筑设计研究院建筑历史研究所   北京)

【内容提要】国内目前在遗产保护的技术手段方面进行了不少有益的探索,但还存在一些普遍性问题:对保护方案的前期勘察与价值评估工作存在基础资料普遍不足的缺陷;相关理念和原则与具体保护实践有所脱节,或体现不够充分;对如何处理好保护与展示利用的关系缺乏全方位统筹考虑;保护方案的制定和管理方法缺少必要的协调与沟通。今后的遗址保护工作要与社会各界进行多学科、多专业广泛合作,综合研究,共同解决难题。

 

【内容摘要】《世界遗产名录   填补空白——未来行动行动计划》(GaP RePort)和《什么是突出普遍价值》(OUV RePort)是近年世界遗产保护领域中两个重要文件。GaP RePort对世界遗产价值的比较分析与认定归纳提出了新的框架概念:类型框架、时空框架和主体框架;OUV RePort对世界遗产的“突出普遍价值”定义陈述作出了修改,更加突出“普遍性”和“可持续性”。根据这两份文件的要求和中国文明的特性,选择“文化景观”作为中国申报世界文化遗产的类型更符合中国特色。我国应站在全人类文明与文化的高度,重新发掘遗产价值,加强“文化景观”类遗产项目的研究与申报。

【关键词】遗产保护方案;   普遍问题;   建议

安徽巢湖市王乔洞佛教摩崖的调查与研究   南京师范大学文博系、安徽省巢湖市文管所   (41)

【关键词】世界遗产名录     中国文化景观遗产

 

【内容摘要】本文详细介绍了安徽巢湖王乔山佛教造像、王乔洞历代题刻,并分析了其时代和部分被毁的原因,为研究南朝至宋代南方石窟造像提供了补充资料。

 

●考古探索

【关键词】安徽巢湖;  佛教造像;  摩崖题刻

从遗产中“文化景观”到“文化景观”遗产     侯卫东     (24)

南京江宁孙吴“天册元年”墓发掘简报    南京市江宁区博物馆   (26)

 

(中国文化遗产研究院  北京)

【内容提要】2008年发掘的沙石岗孙吴天册元年墓距1979年发掘的城土盖村棱角山天册元年墓仅约百米,亦为平面呈双“凸”字形的前、后室砖室结构,出土青瓷器、铜器等精美文物20余件。此二墓墓砖上模印的花纹和铭文完全相同,证明墓主可能均与兒(倪)侯有关。沙石岗天册元年墓是该地区发现的第4座孙吴晚期大型砖室墓,对研究该地区高等级孙吴贵族墓葬的分布及孙吴时期丧葬礼俗等具有重要的学术价值。

●历史学

【内容摘要】“文化景观遗产”是近期文物界的研究热点之一,它体现了中国传统的“天人合一”的哲学思想。“文化景观遗产”的核心是景观,应兼具自然形态魅力和美学情感内涵,如泰山、哈尼梯田和中国传统林园,同时体现了自然与文化之美。文化景观遗产的保护与传承任重而道远。

【关键词】沙石岗;   孙吴墓;   天册元年;   兒(倪)侯;   青瓷器

论汉代私学教育对社会的影响   郭炳洁   (46)

【关键词】文化景观     文化遗产     保护

 

【内容摘要】两汉时期,繁荣发展的私学教育对当时的社会产生了深远的影响:私学教育促进了社会上人口的流动;带来了区域之间文化交流与教师所在地区经济、文化发展的新气象;私学教育提高了整个社会的文化水平;私学教育架起社会阶层之间垂直流动的桥梁,促进社会秩序的稳定。

 

南京市郭家山11号墓发掘简报    南京市博物馆   (32)

【关键词】汉代;  私学教育;  影响

●考古探索

【内容提要】郭家山11号墓出土了青瓷器、铜器、铜钱等,从墓葬形制和出土器物推断,该墓应为西晋墓。这一墓葬的发掘为南京地区六朝考古研究增添了新的资料。

 

漫谈历史时期考古学的方法  

【关键词】南京;   郭家山11号墓

先秦疆界制度浅议   徐瑞泰   (50)

从安阳西高穴汉魏大墓的墓主推定说出去     徐永杰     (28)

 

【内容摘要】从先秦古文献和古文字资料中的有关记载可以看出,中国早期边疆至迟起源于商代,到两周已经建立了比较规范严格的边疆管理制度,前人关于先秦不存在疆界的旧说是没有根据的。

(中国文化遗产研究院  北京)

南京滨江开发区15号路六朝墓清理简报    南京市江宁区博物馆   (36)

【关键词】先秦;  礼制;  疆界

【内容摘要】2009年河南省文物局公布:安阳县西高穴村抢救性发掘的一座汉魏大墓为魏武王曹操高陵。此消息立即在全社会范围内引起了激烈的争论。随着争论的持续扩大,争论的范围超出了墓主人身份的认定,而牵涉到考古学学科的科学性和权威性。由曹操墓引发的思考可知,应从考古学年代学、出土文献与传世文献的互证、人文科学中的“孤证不立”等方面探讨历史时期的考古学方法,这样既有利于学科的自身建设,又有利于平息社会对西高穴大墓墓主认定结果的不信任和对考古学研究的怀疑。

【内容提要】牧龙村发现的3座六朝砖室墓,据墓葬形制和出土遗物判断,M1、M2时代为东晋中期,M3时代为孙吴建衡元年,墓主为相府吏缪承。三墓规模虽不大,但具有重要的学术价值。M1、M2墓室四角的砖柱,在南京地区东晋墓葬中是首次发现。M3出土的环状乳神兽镜、青瓷龙首罐、笔洗、唾壶等遗物比较珍贵,另有一方砖刻买地券是研究当时土地制度的重要实物。

 

【关键词】历史考古学;方法论;曹操墓

【关键词】江宁铜井牧龙村;   东晋墓;   孙吴墓;   建衡元年;   买地券

●艺术史论

 

 

日本屏风画探源暨唐代画风对它的至深影响    王莲   (54)

江苏句容春城南朝宋元嘉十六年墓     镇江博物馆、句容市博物馆     (37)

南京上坊孙吴大墓墓主身份的蠡测——兼论孙吴时期的宗室墓    王志高、马涛、龚巨平   (41)

【内容摘要】日本屏风画源于中国古代唐朝,由于受唐代绘画的影响极深故而形成“唐绘”。此时期的日本屏风画大都以模仿为主,无论在题材还是在形式上,都是用唐代绘画的传统形式来表现日本的风物和日本人的精神风貌。在唐画的影响下,日本很快出现了美术史的辉煌期。日本屏风画在“唐绘”以后尽管有很大的变异和发展,但仍留下了中国绘画的烙印。

【内容摘要】元嘉十六年墓为凸字形劵顶砖室墓。墓内放置木棺两具,应是合葬墓。墓砖中发现一块纪年砖和两块草书砖。随葬器物有瓷器、陶器、铜器漆木器、银器、玻璃器等,其中玻璃杯、青瓷鸡首壶、银盘和两块草书砖被评定为国家一级文物,特别是玻璃杯为萨珊王朝的泊来品,弥足珍贵。

(南京市博物馆, 江苏 南京)

【关键词】日本屏风画;  唐绘;  大和绘

【关键词】句容市;元嘉十六年;墓葬

【内容提要】因富春侯孙峻遭斲棺毁墓的下场,且根据墓中出土的青瓷堆塑罐的分析,南京上坊中下村孙吴大墓的时代可进一步推定为孙皓晚期,因而墓主不可能是五凤三年(256年)卒亡的孙峻,而可能是孙皓晚期的一位宗室之王和他的两位王妃。迄今发现的可推定墓主身份的孙吴宗室墓形可分3个类型,分别相当于宗室墓中的陵墓、王墓和侯墓。

 

 

【关键词】江宁上坊;   孙吴墓;   孙峻;   孙皓;   王;   宗室墓

●文物研究

福建泉州南安丰州发现两座六朝墓     泉州市博物馆     (44)

 

良渚文化玉璧功能新探    黄建秋、幸晓峰   (58)

【内容摘要】2008年1月,泉州市博物馆在福建省南安市丰州镇抢救性地清理了两座六朝墓葬,出土物皆为当地所产的青瓷器,说明南朝时期泉州地区已有较成熟的烧瓷技术。墓中所出土的五联罐为闽南地区首次发现。这些发现为研究六朝泉州墓葬演变过程提供了宝贵的实物资料。

试析安徽马鞍山寺门口东吴墓的形制——兼论长江中下游地区六朝时期祔葬墓的类型    栗中斌   (51)

【内容摘要】关于良渚玉璧的功能,不少学者都进行过探讨,形成多家学说。本文从形态入手,结合玉璧音乐声学测音结果,动态地分析玉璧用途。

【关键词】丰州;墓葬;六朝;青瓷

(马鞍山市文物管理所, 安徽 马鞍山)

【关键词】良渚玉璧;  功能;  音乐声学

 

【内容提要】寺门口东吴墓是马鞍山地区发现的又一座东吴时期重要墓葬,其独特的祔葬形制为本地区仅见,也是至今发现唯一一座侧室葬人的墓葬。根据墓葬的实物资料,并结合发掘的原始记录,本文对该墓葬的形制等方面,谈一些新的认识。同时,依据现有史料,通过对所见长江中下游地区已发表的六朝时期祔葬墓材料的梳理,就长江中下游地区六朝时期这一特殊葬俗的墓葬形制,进行类型学方面的尝试性研究。

 

南京红土桥出土的南朝泥塑像及相关问题研讨     王志高、王光明     (48)

【关键词】马鞍山;   寺门口;   祔葬墓;   墓葬类型

贺兰山与将军崖岩画之比较    高伟   (64)

(南京市博物馆考古部  江苏南京)

 

【内容摘要】本文通过贺兰山与将军崖岩画在制作工艺、反映内容、年代上的比较,认为贺兰山岩画在旧石器——青铜时代,反映了游牧民族的产生生活;将军崖岩画在新石器时代,反映了原始农业生产生活和古天文。

【内容摘要】南京红土桥出土的一批南朝泥塑像,是六朝都城建康地区同类遗物的首次发现。据分析,遗物出土地点与南朝延兴寺遗址有关。从制作工艺角度观察,红土桥南朝泥塑像经彩绘、施釉装銮和入窑烧固等工序,与同时期百济泥塑像相似,属于同一制作工艺技术传统,而与北朝泥塑像之间存在明显的差异,反映了南朝佛教文化对百济的深远影响。

晋代墓葬制度与两晋变迁    吴桂兵   (58)

【关键词】贺兰山;  将军崖;  岩画

【关键词】南京红土桥;南朝泥塑像;延兴寺;制作技艺;百济;北朝

(南京大学历史学系, 江苏 南京)

 

 

【内容提要】晋制是继周制、汉制之后,中国古代墓葬制度发展演变的重要内容,考古学意义上的晋制与晋礼的制定关系密切,晋礼制定、施行的过程反映了汉魏晋社会的变迁。洛阳市西晋的都城,都城洛阳晋墓中的洛阳因素代表的墓葬制度内涵应该与西晋制订推行的新礼有关,洛阳因素反映的墓葬制度即为继汉制之后的晋制。东晋时期在都城建康地区逐渐形成建康因素,洛阳因素与建康因素是两晋时期墓葬制度的主要文化内涵。

重庆忠县汉墓出土的顶罐俑和负子俑    刘兴林   (68)

也谈北洞山西汉楚王墓的墓主和时代     刘照建、边策     (59)

【关键词】晋制;   晋礼;   洛阳因素;   建康因素;   汉晋变迁

【内容摘要】2007年夏季,重庆忠县乌扬镇挑水沟汉墓出土一批陶俑,其中的顶罐俑和负子俑是西南汉墓特有的类型,富有特色,它们虽然是汉代陶俑少见的类型,但在该地区汉墓都可找到同类造型的俑,可以说,以头顶物和缚子与背是四川、重庆地区汉代民间的习俗,并且在汉代以前就已有着久远的历史。

(徐州市文物管理委员会  江苏徐州;徐州博物馆  江苏徐州)

 

【关键词】重庆;  忠县;  汉墓;  陶俑

【内容摘要】北洞山西汉楚王墓与狮子山汉墓、驮蓝山汉墓相比,在墓葬的营建技术、结构布局和随葬器物等方面均具有发展至更高阶段的特点,因此北洞山西汉楚王墓墓主不是第二代楚王刘郢客,而可能是第四代楚王刘礼或第五代楚王刘道,其中第四代楚王刘礼的可能性较大。

南朝买地券综论    易西兵   (64)

 

【关键词】北洞山;西汉; 楚王墓;墓主

(广州市文物考古研究所, 广东 广州)

两晋的金胜和祥符题材    朱晓丽   (71)

 

【内容提要】江南和华南地区已发现22件南朝买地券。它们依券文可分为三类,在内容、书写格式和行文语气上均有区别。总体上,南朝买地券一方面包含了强烈的道教因素,表明道教在南朝底层社会的广泛影响,另一方面,券文内容也反映了南朝社会的生死观念和埋葬习俗。

【内容摘要】汉代盛行的个人装饰品题材是翁仲、司南和冈卯三大厌胜佩,具有辟邪的意义。它们一般是由玉、犀牛角和象牙作为材质,这些材质对应不同的社会等级,其中以玉为最贵。至两晋,三大辟邪佩不再盛行,而具有祥符意义的装饰品题材在当朝和民间都流行起来,“胜”是这类题材的代表。

南京麒麟铺石兽墓主问题研究补正     杨晓春     (63)

【关键词】南朝;   买地券;   道教;   埋葬习俗

【关键词】金胜;  祥符题材;  民间信仰

(南京大学历史学系  江苏南京)

 

 

【内容摘要】关于南京东郊麒麟铺的一对南朝石兽的墓主问题,笔者曾对南朝宋代帝陵之说提出过怀疑,并作了可能是陈初瑞陵的推测。根据南宋《(嘉泰)吴兴志》的记载,否定了原有的推测。而根据《景定建康志》有关上元县东三十五里萧梁帝陵的记载,可以认为麒麟铺石兽即是这一墓主失载的梁代帝陵。于是,又进一步推测墓主有可能为梁代末年一度称帝的萧渊明。

关于南朝陵墓神道石兽的名称问题    杨晓春   (71)

●十竹斋艺谭

【关键词】南京麒麟铺; 石兽; 墓主; 南朝

(南京大学历史学系, 江苏 南京)

江阴博物馆藏大明通行宝钞考略    刁文伟   (75)

 

【内容提要】关于南朝陵墓神道石刻中的石兽的名称,研究者说法不一。通过相关文献以及考古资料的进一步收集和分析,可以认为帝陵石兽中的单角兽称天禄、双角兽称避邪,王侯墓所用无角兽称狮子(或可因其生有双翼而称翼狮)是比较可取的说法。

【内容摘要】江阴市博物馆收藏了出土的八张明代纸币,其中七张为中书省版大明通行宝钞,由于质地及发行量等客观因素的制约,保存至今,实属罕见,因此弥足珍贵。特别是中书省版“壹贯钞”,国内仅有,且品相完好,具有极高的历史价值、研究价值和收藏价值,填补了明代纸币收藏中的空白。

●地域文明

【关键词】南朝;   神道石兽;   天禄;   避邪;   麒麟;   狮子

【关键词】中书省;  大明通行宝钞;  考略

走马楼吴简所见“私学”考     邓玮光     (66)

 

 

(南京大学历史学系  江苏南京)

天禄避邪新考——从角数规律看南朝帝陵石兽的名称    宋震昊   (77)

对转变期青花瓷器的探讨    黄静   (79)

【内容摘要】通过总结前人的研究成果,并联系新公布的材料,可以认为:“举”是“举荐”;“举”的目的是举“私学”某某成为吏;“私学”是秦汉“学吏制度”的延续,被记录在“黄薄”中,表示“学吏者”的身份,能够被举荐为吏。在未被举荐前,“私学”以“白衣”的身份居住于丘,在被推荐任吏后可能会迁移住处,但似乎仍然保有“私学”的身份,并可以被进一步举荐。

(江苏教育学院历史系, 江苏 南京)

【内容摘要】17世纪,中国景德镇青花瓷器进入一个“转变期”,其器形、纹饰、青花料等方面都显现出独特的时代风格,本文以广东省博物馆的青花瓷藏品为例,探讨明末清初景德镇青花瓷的艺术特色、美学思想及行业的发展动因。

【关键词】走马楼简牍; 学吏制度; 举私学; 黄薄

【内容提要】南朝帝陵11处有角石兽,其角数规律为出左兽为二角、右兽为一角。若以石兽躯体是否呈S形跃动为主要标准,则它们可以分为A型和B型:A型学东汉的镇墓石兽,每足四趾;B型学狮子形,每足五趾。根据宋代金石学文献中东汉宗资墓、宋均墓、州辅墓的重要记载可知朱希祖对南朝石兽名称的论证不成立,结论应是“一角为避邪,二角为天禄”。

【关键词】明末清初;  青花瓷;  艺术特色;  社会根源

 

【关键词】南朝石兽;   角数规律;   天禄;   避邪

 

●博物馆新论

 

●文物保护

第一座外国名人纪念馆    崔志远纪念馆建设的探索与实践    董学芳   (77)

●地域文明

回潮法在纺织品文物保护中的应用    路智勇   (85)

(扬州唐城遗址博物馆、扬州崔志远纪念馆  江苏扬州)

安徽繁昌窑研究新进展    杨玉璋、张居中,鲁厚祖   (83)

【内容摘要】回潮法是纺织品文物保护修复操作技术之一,但目前在国内的应用并不广泛。该方法在改善纤维塑性变形能力的基础上开展织物扰动处理、粘连揭展和湿洗预处理等操作。成功的回潮应用需要掌握纤维吸湿回潮的原理和影响回潮效果的因素,理解纺织品文物保存状况、存在的问题、保护目的、工作条件、环境等因素,进而在一定的操作规范内选择最恰当的回潮方法。

【内容摘要】崔志远是唐文化培育的新罗文学家,曾在扬州淮南使府任职,著《桂苑笔耕集》二十卷传世,归国后传播汉文化,在韩国具有很高的文化地位,为中韩文化代表人物。扬州市深入挖掘历史文化资源,开展崔志远研究,首先倡议建设崔志远纪念馆,尝试设立崔志远史料陈列馆,精心探索建设崔志远纪念馆实践的道路,历时数年建成崔志远纪念馆,并开展中韩友好交往,在中韩两国产生了很大影响。

(中国科学技术大学科技史与科技考古系; 中国科学技术大学博物馆, 安徽 合肥)

【关键词】纺织品文物;  回潮

【关键词】崔志远; 首创建议; 探索实践; 崔志远纪念馆

【内容提要】安徽繁昌窑是目前已知的我国最早烧造青白瓷的窑址,对研究青白瓷和南方白瓷的起源等问题都具有重要意义。自20世纪50年代窑址被发现以来,经历了多次考古调查和试掘,但可惜的是这些材料多未经系统整理并发表,致使学术界对繁昌窑的认识还比较模糊。2002年,中国科学技术大学科技史与科技考古系与安徽省文物考古部门联合对繁昌柯家冲窑遗址进行了一次正式考古发掘,取得了丰富的发掘成果,笔者对这批资料进行了系统整理和研究,结合以往研究成果,对繁昌窑近年来研究进行梳理,以期加深学术界对繁昌窑的认识与理解,推动繁昌窑研究的进一步深入。

 

 

【关键词】繁昌窑;   青白瓷;   研究进展

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆“万人坑”遗骸遗址保护   奚三彩、郑冬青、张品荣   (88)

数字水印技术在数字博物馆中的应用     宗旸  (81)

 

【内容摘要】2004 ~ 2007年底,经国家发改委批准,侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆进行了改扩建。在基建的过程中,为了保证“万人坑”遗骸遗址的安全,南京博物馆对遗骸遗址进行了临时性保护处理,基建完成后又进行了整体复原保护处理。本文主要介绍了南京博物馆对“万人坑”遗骸遗址进行保护中的工艺流程。

(南京市博物馆  江苏南京)

繁昌窑的兴衰    翟艳艳   (88)

【关键词】“万人坑”;  遗骸遗址;  保护

【内容摘要】随着数字博物馆的兴起,博物馆的数字展品版权保护越来越受到人们的重视。为此数字博物馆需要综合应用多种数字水印技术。数字水印的作用主要体现在数字博物馆文物的版权保护和内容的完整性、真实性。

(中山市博物馆, 广东 中山)

 

【关键词】数字博物馆; 数字水印; 文物; 版权保护

【内容提要】本文以繁昌柯家冲窑尾基点展开论述,揭示繁昌窑被发现、被认知的过程,阐述了繁昌窑与传世名画的关系,繁昌窑与周边同时期窑址烧造(青)白瓷的可比性,以及繁昌窑(青)白瓷发展的三大原因:市场需求、技术迁移、工艺先进。同时讨论了繁昌窑衰落的三大原因:瓷土品质粗劣、战争频繁带来经济滞后、防御水灾的能力较弱。

下马坊防震的保护措施    郑必勇、杨新华、姜继荣   (91)

 

【关键词】繁昌窑;   柯家冲;   (青)白瓷;   认知;   兴起;   衰落

【内容摘要】本文根据下马坊防震的保护实践,阐述其保护观点、保护方法与效果,可供类似工程参考。

●专题研究

 

【关键词】石质文物;  爆破振动;  振速控制

孙吴佛教流传考     屈大成    (86)

五管瓶初论    董健丽   (93)

 

(香港城市大学中国文化中心  香港)

(故宫博物院, 北京)

 

【内容摘要】三国时代佛教的流布情况,一向较少受注意。三国中,以孙吴的佛教最为兴盛,除出土文物显示佛教于民间广泛流传外,另有孙吴佛教徒支谦对前代译经颇有意见,重加修订;康僧会是《四分律》的传持着,并编制在家戒律。这一切反映出孙吴时期,中国佛教的发展正踏入新阶段,值得探究。

【内容提要】五管瓶为古人沟通天地的媒介,发源于东汉,经历代发展至宋到达鼎盛,其作用也由随葬的明器发展为具有象征意义的陈设用器。其象征意义与阴阳五行等中国传统文化思想相关,蕴涵吉祥之意。

(责任编辑:高丹)

【关键词】三国; 支谦; 康僧会; 谷仓罐

【关键词】五管瓶;   发展;   阴阳五行

 

 

 

试探南朝墓葬中的佛教因素        韦 正         (91)

●博物馆新论

(北京大学中国考古学研究中心   北京)

数字技术辅助博物馆陈展的若干思考    吴祺、袁庆曙、鲁东明   (99)

【内容摘要】佛教介入墓葬之中是佛教文化和丧葬文化中的重要现象。南朝时期,佛教因素较为普遍地出现在墓葬之中,但不同墓葬中的佛教因素的象征意义有强弱之别。综合归纳和分析二十座南朝墓葬,可知所含的佛教因素大致有:佛教人物形象类的佛像、僧人、飞天、伎乐、供养人物,佛教护法类的狮子,以及佛教象征物的杂器、佛塔等。

(浙江大学计算机科学与技术学院, 浙江 杭州)

【关键词】佛教因素;南朝

【内容提要】数字展览与互动技术是博物馆展陈的重要辅助手段,提高了用户参观趣味性,增强了用户体验,达到了参观个性化的目的。

 

【关键词】数字技术;   博物馆;   展陈

六朝都城佛寺和佛塔的初步研究        贺云翱         (101)

 

(南京大学历史学系   江苏南京)

博物馆数字展示基本特征分析    陈刚   (105)

【内容摘要】六朝都城的佛寺和佛塔的具体形态尚未有过系统研究。六朝佛寺的基本要素由寺门、佛殿、讲堂、禅堂、塔、食堂等构成。东吴时期的佛寺保留了中国传统的方形院落的形态,院落中部有一多层楼阁式佛殿或佛塔。大约在东晋至南朝初年,六朝都城出现“平地式”或”规整式“佛寺与”山林式“或“自由式”佛寺两种佛寺类型,其主流格局与韩国、日本境内发现或保存的6—7世纪的佛寺格局比较相似。六朝都城的佛塔以主要存在于南方地区的全木结构型为主,并具有自身的鲜明特点。现所见日本法隆寺五重塔和法起寺三重塔应保留了中国六朝都城全木结构型佛塔的基本特征。

(北京化工大学信息科学技术学院, 北京)

【关键词】六朝都城;佛寺;佛塔

【内容提要】展示是博物馆与观众沟通的重要方式。由于对博物馆数字展示本质特征认识不足,博物馆工作者在将数字技术手段应用于展示过程时,极易陷入两大误区:一是忽略数字技术手段的作用,仅将数字化元素作为传统展示的局部点缀;二是过分夸大数字技术手段的作用,大量堆砌数字化元素,形成本末倒置的数字技术“秀”(show)。本文给出了博物馆数字展示的基本概念,并对博物馆数字展示区别于传统展示的非顺序性、多感性、互动性、虚拟性以及时空延展性等本质特征进行了剖析,以供博物馆数字展示设计与实现工作参考。

 

【关键词】数字展示;   非顺序性;   多感性;   互动性;   虚拟性;   时空延展性

●十竹斋艺谭

 

《龙舟大神宝像图》考        高文杰         (114)

●专题研究:大遗址保护技术

(海南省博物馆  海南海口)

浙江余姚田螺山遗址室内与现场加固试验研究   张慧、李玉虎、万俐,范陶峰   (110)

【内容摘要】水陆画是举行水陆法会时供奉的宗教人物画。海南省博物馆收藏的一幅清乾隆年间民间画师赖尚元所绘的《龙舟大神宝像图》,是一幅道教内容的水陆画,反映了清朝江西省吉安府泰和县端午节和中元节的风俗,是研究中国宗教发展史和民间绘画艺术的重要资料。

(南京博物院, 江苏 南京; 陕西师范大学历史文化遗产保护研究中心, 陕西 西安)

【关键词】水陆法会;水陆画;泰和县;民俗

【内容提要】田螺山遗址是我国第一处实行原址保护盒展示的南方古遗址,发掘后打破了遗址原来所处的稳定环境,导致遗址出现了一些病害。为了使得该遗址较好地保存下去,本文分析了该遗址土壤的理化性质,在此基础上,选用CB材料对该遗址土样进行了室内及现场加固试验。加固前后土样耐水性、PH值及强度等表征的对比表明,加固后的土样具有较好的耐水性,抗剪强度参数粘聚力有明显的增大,从而增加了土壤颗粒之间的粘聚力。现场小面积加固试验表明,保持了遗址原貌,渗透性好,未见表面开裂现象,同时强度也有很大的提高。

 

【关键词】田螺山遗址;   加固保护;   CB加固材料

●新书架

 

《南京百科全书》的编纂特点、学术价值及实现意义——兼论地区百科全书的编纂及价值      庄小军、邓 攀       (117)

熊家冢土遗址保护概述      陈光利、魏彦飞、袁万红、方北松、吴顺清   (114)

(中共南京市委党史工作办公室   江苏南京)

(荆州文物保护中心, 湖北 荆州)

【内容摘要】《南京百科全书》的编撰较好地把握了百科全书的编纂规律。它以南京解放以后尤其是改革开放以来的发展变化为重点,具有地方性、全面性、科学性、规范性、实用性、美观性等特色。它的成功出版是地方文献编纂史上的一大突破,为建立地方性学科“南京学”打下了坚实基础。

【内容提要】本文介绍了熊家冢墓地的概况以及地质、土壤状况,分析了保护中需要解决的主要问题。通过对殉葬墓和车马坑的综合保护,实现了防止殉葬墓坑、车马坑的崩裂、垮塌和各类遗迹的开裂、塌陷。熊家冢土遗址保护工作的开展,对我国南方地区土遗址保护技术的开展有一定借鉴作用。

【关键词】地区百科全书;南京百科全书;编纂

【关键词】熊家冢;   南方土遗址;   遗址保护

 

 

●学术动态

●十竹斋艺谭

“学术期刊·博物馆·文化遗产”论坛——暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会纪要         本刊编辑部        (122)

苏州狮子林《听雨楼法帖》考略    张恨无   (119)

【内容摘要】南京博物院于2010年6月13—14日举办了“‘学术期刊·博物馆·文化遗产’论坛暨《东南文化》创刊25周年纪念学术研讨会”,来自文博学术期刊界的近四十位专家代表围绕三个主题进行了发言和讨论:1、新形势下加强刊物自身建设,2、学术期刊对博物馆建设和文化遗产学事业的引领作用,3、网络时代学术期刊的发展。与会代表提出了很多富有建设性的观点和意见,并交流了各自的办刊经验。此次会议的召开将有助于学术期刊更好地为博物馆建设、文化遗产事业及相关学科体系建设发挥平台和引领作用。

(苏州职业大学, 江苏 苏州)

【关键词】东南文化;25周年;学术研讨会;会议纪要

【内容提要】《听雨楼法帖》为清代云南人周于礼撰集,金陵穆文、宛陵刘宏智等人镌刻。第一卷为褚遂良、颜真卿、蔡襄三家;第二卷为苏洵、苏轼、苏辙父子;第三卷为黄庭坚;第四卷为米芾、赵孟頫。本文对各家书法风格及刻石流传作了简要阐述。

 

【关键词】园林;   书法;  刻石;   法帖

日文提要          (127)

 

韩文提要          (128)

追寻逝去的年俗记忆——上海小校场年画述略    段炼   (122)

 

(上海社会科学院, 上海)

 

【内容提要】早期上海小校场木版年画,深受苏州桃花坞年画影响,店铺多为仿冒桃花坞的作品。清末民初,小校场石印年画以其题材新颖、色彩艳丽、物美价廉而盛极一时,木版年画开始走向尾声。而月份牌年画的出现,又开创了中国年画史上一个特殊的辉煌时期。正是近代西方印刷技术的传入,彻底改变了中国年画的命运。上海小校场年画的嬗变,清晰地呈现了传统年画消亡的历程。

【关键词】小校场;   年画;   石印技术;   海派文化

 

 

编辑:文物考古 本文来源:西南文化二零零六年第3期

关键词: 皇家国际