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盘点:古代皇帝临幸后宫嫔妃们的四大特制工具

时间:2019-09-23 13:29来源:历史人物
古代后宫中的情况是这样的:后宫佳丽三千人,可皇帝却只有一个,所以说每天在处理完朝政之后,如何招幸如此众多的妃嫔就成了一个令人头疼的事情。为解决这一问题,历朝历代的

古代后宫中的情况是这样的:后宫佳丽三千人,可皇帝却只有一个,所以说每天在处理完朝政之后,如何招幸如此众多的妃嫔就成了一个令人头疼的事情。为解决这一问题,历朝历代的皇帝都想出了不少的点子,而这其中又以唐朝皇帝的点子最为空前绝后,令人不得不叹为观止。

啥意思?意思就是每天将这些妃嫔集合起来,掷骰子,点子最多的胜出,当晚就招幸她侍寝。因此,骰子在当时也被称为“剉角媒人”。

整个后宫,就只有晋武帝这一个男人,那成千上万的美女无不整日整夜地期盼着与晋武帝一度良宵。但是,大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。当然,也有不少宫中女子对侍寝采取积极主动的态度,以种种方式争取侍寝,以图获得帝王的宠爱。于是,其中有些聪明的美女想出一个办法,将竹叶子插在门口,地上洒了许多盐汁。羊生性喜欢吃竹叶,又喜欢吃咸的东西,因此就停下来不走。这些美女就得到了晋武帝惠顾临幸的机会。

据说开元年间,后宫的佳丽多达四万多人,到底招幸哪位嫔妃作为自己晚上就寝的头等大事呢?北宋学者陶谷在其《清异录·君道·彩局儿》中就有这样的记载:“开元中,后宫繁众,侍御寝者,难以取舍,为彩局儿以定之:集宫嫔,用骰子掷,最胜一人乃得专夜。宦珰私号骰子为剉角媒人。”

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除了掷骰子来确定当晚待寝的嫔妃,唐玄宗还发明“蝶幸”法。他让嫔妃们在头上插满鲜花,然后将亲自捉来的蝴蝶放飞,这个蝴蝶停在谁的头上,谁就能得到侍寝皇帝的待遇。另外,还有诸如让嫔妃掷金钱的“投钱赌寝”法,谁先投中谁侍寝;使嫔妃竞相扑捉流萤,以先得萤虫者受幸的“流萤得幸”法;有向嫔妃发射香囊,以中者得幸的“香囊中幸”法等。凡此种种,不一而足,但这些选妃法都只不过是唐玄宗即兴玩的游戏而已。

当然了,再具体点的话,当属文艺细胞最为丰富的唐玄宗李隆基了。

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相传,骰子的发明人是三国时代的文学大家曹植,最初用来做占卜的工具,后来竟演变成唐宫中皇帝选妃的淫乐装备。曹植发明骰子时,骰子上的点穴涂的是黑色,而到了唐玄宗时已经描成红色的了。唐朝诗人温庭筠的《新添声杨柳枝词》中就说:“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。”

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后来唐玄宗又觉得这个办法太单调了,没意思。一日,他在御花园中看到蝴蝶飞舞的景象,忽然灵光一闪,随即又创造了一种名为“随蝶所幸”的招幸办法:就是让妃嫔们在鬓髻上插一朵鲜花,然后让太监去捉一只蝴蝶再放出去,最后蝴蝶落在哪位妃嫔的头上,他当夜就招幸那位妃嫔。

纵观二千多年的帝王史,这些专为皇帝打造的娱乐工具千奇百怪,但是最让人惊叹的有四种:第一种是为选择临幸嫔妃的专有工具,名叫“羊车”;第二种叫做“任意车”,是隋炀帝寓性生活于娱乐之中的特殊工具;第三种是“骰子”。唐玄宗决定夜晚侍寝人选的特制工具;第四种叫做“绿头牌”,是清朝皇帝选择嫔妃同房的通用工具。这些都是具备特殊功能的装备,都是皇帝喜欢的特殊娱乐工具,一旦拥有,便乐此不疲,即便是“明知花下死”,皇帝们也并不在乎。下面介绍的就是,古代皇帝临幸后宫嫔妃的四大特制工具。

当然了,再具体点的话,当属文艺细胞最为丰富的唐玄宗李隆基了。

更为残忍的是,这个女孩子被蹂躏一两个时辰后,“月宾抽出手来,便不管一二,竟连身子倒入炀帝怀里说道:‘万岁也太狠心,便不顾人死活。'”她在经历了如此的折磨以后居然还能调情与卖乖,这确实是一段惊心动魄的文字!有了这点乖巧,炀帝才会抱住她笑道:“顾了你的死活,朕的死活却叫谁顾?”说完这些话,二人偎依了一会,方走下车儿,依旧同到绣闼中去玩耍。其实,这不过是隋炀帝蹂躏宫女一个普通的特写镜头。

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隋炀帝杨广发明的这种“任意车”并不同于晋武帝的羊车。“任意车”是炀帝专门用来临幸童女的小车。小车上暗藏机关,可以缚其手足,让童女无法动弹。由于所缚童女一点也不能动弹,因而行幸时既可以毫不费力,还可以增加乐趣。

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不久,宫里的美女都知道了这个办法,便纷纷仿效,以至于户户门前都插上了竹,地上都洒了盐,谁知道羊比人还聪明,也变得刁猾起来,随意地走随意地停,不再被这些竹盐所诱惑。美女们没有办法,只好听天由命了。但是,晋武帝依然坐在羊车上,游历宫苑,日日笙歌,夜夜消魂,直弄得筋疲骨软,身心衰颓。

著名诗人李商隐在其《宫中曲》中描写羊车的诗句十分传神:“赚得羊车来,低扇遮黄子。”意思就是说,有的嫔妃虽然采用各种方法引诱来了皇帝的羊车,但自己还是羞得用扇儿遮住脸。

晋武帝司马炎穷奢极欲,荒淫无度,一登龙位,即选征天下美女以充后宫,结果先后竟然选征了一万多名宫女入宫。后宫有了这么多的佳丽,晋武帝便把一门心思扑在女色上。这些美女无不玉骨冰肌,娇柔美艳,令人消魂,竟让晋武帝眼花缭乱,无从下手。于是,他灵机一动,发明了“羊车召幸法”,就是自己坐在羊拉的御车上,游历宫苑,不管走到了什么地方,只要羊车在那个嫔妃宫前停住,就临幸那个嫔妃。

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按说唐朝曾制定嫔妃陪侍御寝的顺序制度,按照月圆月缺来确定。每月的前十五日为渐满,后十五日为渐缺。所以从初一到十五就由地位低的轮到高的,十六到月底前则反由地位高的轮到低的。但是,到了唐玄宗李隆基做皇帝时,这样制度却被他束之高阁,成为了过时的“黄历”。他认为按照制度定规让嫔妃侍寝了无乐趣,于是,他就想出用“骰子”来决定夜晚侍寝人选。

还有“羊车招幸法”,这原本是晋武帝司马炎的发明,结果不但被唐朝皇帝给继承了,而且还有了新的创意,新的发展。

三、骰子:唐玄宗决定夜晚侍寝人选的创新工具

与此同时,唐玄宗还相继创造了让嫔妃掷金钱以赌当夜谁侍寝的“投钱赌寝”法;让嫔妃们竞相扑捉流萤,谁先得到萤虫谁就享受招幸待遇的“萤幸”法;以及向嫔妃发射香囊,以中者获得招幸的“香幸”法等等。

明代编着的《隋炀帝艳史》第三十一回就有关于隋炀帝得到此车后感到妙不可言的描写:他就把一个只有十二三岁的名叫月宾的女孩子哄上了车,谎称要陪她去各处游玩。月宾不知是计,方才上去早有许多金钩玉轴将她的手足紧紧拦住,炀帝看着大笑道:“有趣,有趣。今日不怕你走上天矣。”随将手来解她的衣服。月宾先犹不知,见炀帝来解衣,忙伸手去搪,却哪里动得一毫?这才心慌起来。炀帝见她这样更觉欢畅,哪里顾得她死活,便解了衣服恣意去寻花觅蕊,痛得月宾骄喘不递,浑身香汗沾沾……此刻她“含颦带笑,一段楚痛光景,就像梨花伤雨,软软温温,比昨夜更觉十分可人”。

此外,唐朝皇帝还创造出了以“抛橘子”来选择招幸嫔妃的方法。唐朝著名诗人王建的《宫词》之四十五中就曾写道:“丛丛洗手绕金盆,旋拭红巾入殿门。众里遥抛新橘子,在前收得便承恩。”有点抛绣球点女人的意思了。

二、任意车:隋炀帝寓性生活于娱乐之中的特殊工具

原标题:唐朝后宫秘闻:风流皇帝招幸嫔妃的非常手段

所谓侍寝,就是俗话所说的古代皇宫中嫔妃们侍候皇帝睡觉。这是嫔妃获得皇帝宠幸的必由之途,也是皇帝与嫔妃们的寝宫之乐。古代皇帝后宫中的嫔妃众多,也正因为嫔妃太多,皇帝为了决定侍寝人选,嫔妃为了邀宠争幸,就发生了许多令今人匪夷所思的事情,也为后世留下了许多难以想象的传说。

古代后宫中的情况是这样的:后宫佳丽三千人,可皇帝却只有一个,所以说每天在处理完朝政之后,如何招幸如此众多的妃嫔就成了一个令人头疼的事情。为解决这一问题,历朝历代的皇帝都想出了不少的点子,而这其中又以唐朝皇帝的点子最为空前绝后,令人不得不叹为观止。

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据说开元年间,后宫的佳丽多达四万多人,到底招幸哪位嫔妃作为自己晚上就寝的头等大事呢?北宋学者陶谷在其《清异录·君道·彩局儿》中就有这样的记载:“开元中,后宫繁众,侍御寝者,难以取舍,为彩局儿以定之:集宫嫔,用骰子掷,最胜一人乃得专夜。宦璫私号骰子为剉角媒人。”

“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,这是唐朝大诗人白居易的《长恨歌》中的诗句。唐玄宗李隆基的后宫美女之多由此可见一斑。在杨玉环未入宫之前,唐玄宗还没有专宠哪一个妃子。但是,面对那么多嫔妃宫女,这位风流皇帝终日都要为为择妃侍寝而劳神费力。于是,他想出了一个既轻松又方便的办法,就是命人专门特制了一个骰子,用掷骰子来确定当晚待寝的嫔妃。以致于开元年间,宫人都将这种骰子称作“媒人”。

还有初唐诗人罗虬的《比红儿诗》,描写得那就更为直接了:“画帘垂地紫金床,暗引羊车驻七香。若见红儿此中住,不劳盐筱洒宫廊。”意思就是说,若是拥有像红儿一般的惊人美貌,也就不用插竹叶、洒盐水、引羊过来了。

一、羊车:晋武帝为选择临幸嫔妃的专有工具

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说起来,中国古代皇帝大都后宫拥有三千佳丽,因此历史上很少有不风流成性、荒淫无度的皇帝。这些皇帝在朝堂上日理万机之后,就把召幸后宫嫔妃作为自己轻松一把的娱乐生活。但是,有许多皇帝面对三千佳丽,日复一日,夜复一夜,如此这般地召幸嫔妃感到十分厌倦,于是,便千方百计地特别打造一些娱乐工具。这些工具虽然技术含量高低不一,但是款式花样百出;虽然功能大有差别,但其主要目的都是为了满足自己的性欲。

不过掷橘子选嫔妃也罢,抛绣球点女人也好,这些创意都只不过是帝王们为了满足自己的性欲而寻欢作乐的招数。

还有唐朝的第十三位皇帝唐敬宗李湛,在这件事上也是丝毫不落后于他的先人唐玄宗,他发明了一种“风流箭”选择招幸嫔妃的方法。这种方法就是用竹皮做弓,纸中藏香做成箭,然后让后宫的美人站在一处,自己则亲自弯弓射箭,射中者会染上一身浓香。这位美人便为夜间飞侍寝者。当时宫中有戏语说:“风流箭中的人人愿。”

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